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生病时,中医会通过望、闻、问、切辨证施治。其实,养生也需如此。中医养生需要理顺的几种关系:
一、理顺身心的关系
《黄帝内经》说:“主明则下安”,意思是说心是身体的司令部。一个人如果情绪好,心理调节得好,其他脏器就运转正常,身体不容易得病。反过来说,“主不明则十二官危”,如果心理、情绪出了问题,身体相关脏腑就都危险了,说不定哪里就会出现问题。
中医说的情绪导致疾病,不仅仅说的是生气。中医有“七情过度”的概念,说的是正常的情绪变化人人都有,但如果某种情绪过度,不论悲或喜,对身心都不利。七情只是中医的一种习惯说法,并不代表人的所有情绪。比如,七情里面没有嫉妒,有的人嫉妒心强,这对身体也不好。
二、理顺人与自然的关系
很多人都知道中医学强调整体观念,“天人合一”就是一个整体观念。人要靠天地之气提供的物质条件生存;还要适应四时阴阳的变化规律才能发育成长。季节不同,养生调理侧重点也有所不同。可以毫不夸张地说,“天人合一”是中医治疗疾病、养生保健的根本指导思想。
“天”的传统意义就是“自然”的代表。风土人情、昼夜、四季、气候,都包含在天的概念中。比如,地域不同,南北方的气候不一样,生活在其中的人就要适应所在地区的气候,衣、食、住、行都有相应的注意事项。顺从自然规律生存,人体功能正常,可尽天年;逆着来就会出乱子,身体就会出现状况,容易生病。就拿东北烧火炕来说,因为东北是严寒地带,烧火炕过冬是顺应自然的做法,是在几千年的生活规律中总结出来的,而在南方,这就是行不通的。
三、理顺脏腑经络的关系
中医有句古话,“人身亦一小天地”。这是强调人的身体就是一个小世界,人的脏腑、经络、气血、五官、九窍、四肢百骸都是互相联系、互相影响的。治疗疾病的时候,哪个脏腑出现问题不一定只盯在出问题的那个脏腑上,而是分析脏腑之间的关系是否协调,抓住矛盾所在,予以平衡协调。也只有脏腑阴阳平衡了,人体这个小天地才能正常运行。
养生需因时、因地、因人而异。因为并非每种养生方法都是“放之四海皆准”的,也并非人人都适合所有的养生手段,必须根据不同的年龄、体质、季节及所患疾病的性质等情况,养成健康的生活方式,如此才可找到正确养生的门道。